
Algemene
kenmerken van een Sektes
Bestudeer naast deze pagina: 7
Belangrijke Onethische Beinvloedingstechnieken.
Een sekte kenmerkt zich o.a. door een elitaire opstelling t.o.v.
ander opvattingen. Hun opvatting is volgens hen de enig juiste. Alle
andere opvattingen zijn volgens sektes een gevolg van een minder goed
“inzicht”. In sommige sektes is het gebruikelijk te beweren dat mensen
met een ander inzicht dan die van de sekte, “het licht” nog niet hebben
gezien. Scientology bijvoorbeeld heeft het over mensen die “clear” zijn
en mensen die nog “ niet clear” zijn.
In hun streven om mensen binnen hun muren te halen, schromen ze niet
om inbreuk te maken op persoonlijke vrijheden en rechten van de mens.
Deze vorm van “misbruik” kan zowel van sociale, psychologische als
fysieke aard zijn.
Opsomming van enkele algemene kenmerken van een
sekte:
- Autoriteit: De
leider van de groep kan gebruik maken van een zekere autoriteit
- Geen
opvattingen van buitenstaanders: De leden van de sekte geloven/moeten
erin geloven dat de visie van de leider de enig juiste visie is. Ze
nemen een uiterst negatief kritische houding aan t.o.v. andere
visies. Daar en tegen zijn ze m.b.t. de visie van de sekte helemaal
niet kritisch.
- Destructieve
controletechnieken: De sekte maakt gebruik van zgn. “dwingende
beinvloedingstechnieken”, ook wel “ brainwashtechnieken” of
“destructieve controletechnieken” genoemd, om de sekteleden aan de
groep te binden. Daarvoor verwijs ik naar het hoofdstuk: “ 7 Belangrijke Onethische beinvloedingstechnieken”.
- Financiele
eisen: De
sekte verwacht financiële bijdragen van de leden. Dit kan op
verschillende manieren gebeuren zoals bijvoorbeeld:
§
Het verplichten tot een bijdrage van 10% van het
inkomen v/d leden
§
Het overdragen van al hun bezittingen aan de sekte
bij intrede ervan
§
Het aanwakkeren van schuldgevoelens bij de
sekteleden, wanneer ze niet voldoen aan de eis tot financiële bijdrage.
- Loyaliteit: Loyaliteit aan de groep is een
nadrukkelijke eis. Het leven zal volledig in het teken van de sekte
staan. Lichamelijke –en emotionele uitputting vormt en belangrijk
onderdeel van het beinvloedingsproces. Het cipieren over andere
leden onder het mom van “zorg dragen voor hun welzijn”, wordt vaak
geaccepteerd als bewijs van loyaliteit. Soms moet men om loyaliteit
te bewijzen de dood onder ogen zien door bijvoorbeeld het weigeren
van een noodzakelijk medicijn of ander medisch handelen. Zie
ook de “ 7
Belangrijke onethische beinvloedingstechnieken”
- Taalmanipulatie/loaden
language:
Middels o.a. groepsspecifiek taalgebruik wordt mede het denken en de
communicatie gecontroleerd. Woorden krijgen bijvoorbeeld hier en daar
een andere betekenis dan die welke we in onze samenleving gebruiken.
Een extreem voorbeeld is wel het omdraaien van de betekenis van
begrippen (liefde=haat) en het koppelen van angst aan bepaalde
begrippen (helpen=marteling). Door dergelijke trucs is de
communicatie met de mensen buiten de sektewereld natuurlijk zeer
problematisch. Het geven van vriendschap en liefde of het willen
helpen worden dan vaak als iets negatiefs gezien waarvoor het
sektelid zich af zal sluiten.
- Geen kritiek: Het in twijfel trekken of
kritiek hebben op de sektarische beweging wordt gezien als rebels
gedrag en wordt onmiddellijk de kop in gedrukt. Onvoorwaardelijke
gehoorzaamheid en onderwerping zijn de eigenschappen van gedrag
waarmee sekteleden applaus van de sekte en leiding van de sekte
ontvangen.
- Liegen: Liegen over de werkelijkheid binnen de groep is gewoon. Liegen
over een outcast om die outcast in diskrediet te brengen, te
intimideren,te treiteren en monddood proberen te maken, is gewoon.
- Dreigementen
en chantage:
Pogingen van sekteleden om de groep te verlaten of belastende feiten
aan het licht te brengen worden beantwoord met dreigementen.
Voorbeelden van inbreuk op
rechten en vrijheden:
- Inbreuk op de eigen identiteit Het conformeren aan de
groepsidentiteit. Men wordt niet toegestaan buiten het groepsverband
een eigen onderzoek te doen, en men moet accepteren wat door de
leiders gezegd wordt. Er wordt veelvuldig gebruik gemaakt van het
opdringen van schuldgevoelens om de eigen wil ondergeschikt aan die
van de groep te maken. In zijn meest kwaadaardige vorm wordt de
vrije wil gebroken door middelen als gebrek aan slaap, en langdurige
beïnvloeding. Zie hiervoor:
“ 7
Belangrijke Onethische Beinvloedingstechnieken”.
- Inbreuk op vertrouwelijke omgang Banden met vrienden, relaties,
echtgenoten, kinderen, ouders etc. worden verbroken of ernstig
belemmerd.
- Inbreuk op financiële middelen Er wordt streng aangedrongen tot
het doen van een financiële bijdrage. Soms leidt dit ertoe dat de
leden zich gedwongen voelen tot criminele handelingen om aan de
financiële verplichting aan de sekte te kunnen voldoen. Ook het
kunnen handhaven van het uitgavenpatroon voor zichzelf voor men lid
was van de sekte, speelt een belangrijke rol.
- Inbreuk op vrij contact met de buitenwereld. Het zich van de buitenwereld
isolerende karakter.Iedereen en alles buiten de groep wordt gezien
als slecht, minderwaardig,onderontwikkeld, gevaarlijk enz.. Onder de
vijanden bevinden zich nu ook vroegere vrienden en de rest van de
gewone wereld. Deze houding wordt als "middel tot lijfsbehoud beschouwd.
- Inbreuk op tijd en energie De groepering controleert en
gebruikt haast alle tijd en energie van haar leden voor
groepsactiviteiten. De leden bevinden zich meestal in een
aanhoudende toestand van mentale en lichamelijke uitputting.
Mogelijk gevolgen van die
inbreuken:
- Persoonlijkheidsverandering Familie en goede vrienden zullen
uitspreken dat zij de persoon niet meer terugkennen. In houding en
optreden komt zo’n persoontje vaak over als hatelijk en afwijzend.
- Verlies van identiteit. Iemand kan zichzelf, los van de groep,
niet meer zien als een
individu. Sommigen veranderen zelfs hun naam om met hun
vroegere leven te breken.
- Vervolgingswaan/Paranoia Elke keer dat er iets negatiefs gezegd
wordt over de groep,juist of onjuist, wordt dit beschouwd als
"vervolging". Rechtstreekse kritiek achten sekteleden zeer
kwalijk, omdat men niet kan bedenken dat men zelf degene kan zijn
die iets helemaal verkeerd doet. De kritische buitenstaander wordt
gezien als het grote kwaad.
- Maatschappelijke Vervreemding Sekteleden kunnen hun vaardigheid
verliezen om sociale kontakten te leggen buiten de groep. Dit kan
zover gaan, dat iemand die de sekte verlaat niet meer in staat is om
zijn tijd in te delen of om eenvoudige beslissingen te nemen. Zijn
wereldbeeld verandert en hij ziet de wereld door de ogen van zijn
leiders. Hij wordt erg naïef ten opzichte van het normale leven.
- Ernstige schuldgevoelens Alle bezigheden die iemand had voordat
hij zich aansloot, worden nu een aanleiding om zich tekort te voelen
schieten, omdat ze niet bij de hoogste doelstellingen van de sekte
behoren. Kleine misstappen worden opgeblazen, zodat leden zich
constant schuldig voelen aan het overtreden van zelfs de meest
onbeduidende regel. Omdat men denkt dat men niet genoeg doet, voelt
men zich schuldig. Omdat men zich afvraagt of een bepaalde manier
van ontspanning wel gepast is, voelt men zich schuldig. Zelfs het
rationeel denken is een struikelblok geworden.
Tot zover deze gestructureerde weergave van algemene kenmerken van
een sektarische beweging.
De 7 Belangrijke Onethische Beinvloedingstechnieken, geven een meer
gedetailleerd beeld van deze kenmerken.
Het geheel maakt het complexe proces binnen sektarische bewegingen
transparanter, denk ik.
Vriendelijke groet,
’t schrijvertje/Sjoukje Drenth
Bruintjes: Counseling en
Consultancy Praktijk/Creative Counseling
.
“ according to my perception”